新年將至，又到了農(nóng)村殺年豬的時(shí)節(jié)。近期，玉龍縣龍?bào)?、魯?shù)?、寶山等部分鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）發(fā)出“移風(fēng)易俗節(jié)儉殺年豬”的倡議，提議不大操大辦“殺豬客”“年豬飯”，引發(fā)網(wǎng)友熱議。
從倡議可以看出，其目的是防止動(dòng)物疫病擴(kuò)散，抵制大操大辦，避免鋪張浪費(fèi)，并非禁辦“殺豬飯”。
對(duì)此，不少網(wǎng)友認(rèn)為，“殺豬飯”是云貴川習(xí)俗，是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰溝通交往的一種傳統(tǒng)方式。一頓“殺豬飯”，是親友們最離不開(kāi)的鄉(xiāng)愁。還有網(wǎng)友評(píng)價(jià)：“在云南不吃殺豬飯，那我這個(gè)冬天的快樂(lè)是什么？”“吃殺豬飯是我們常年在外的人對(duì)老家的期待。”
麗江各地幾乎都有吃“殺豬飯”的傳統(tǒng)。每年歲末，家家戶戶都會(huì)選定一個(gè)好日子殺年豬，并邀請(qǐng)親朋好友一起到家里品嘗，這便是麗江本地俗稱的“殺豬飯”。
在很多麗江人的記憶里，回到家鄉(xiāng)吃“殺豬飯”，已經(jīng)成為一種飽含鄉(xiāng)愁的習(xí)俗。農(nóng)村“殺豬飯”充滿煙火氣息，每逢這一天，親戚朋友、鄉(xiāng)親鄰里歡聚一堂，其樂(lè)融融，熟悉的年味也越來(lái)越濃。
但也有網(wǎng)友認(rèn)為，“節(jié)儉殺年豬”本意不錯(cuò)，抵制大操大辦，省事又省錢(qián)。但一些地方的“殺豬飯”開(kāi)始“變味”了，相互攀比，逐漸發(fā)展成了大吃大喝，“有時(shí)候殺了豬，請(qǐng)客后，主人家所剩無(wú)幾，有點(diǎn)不合適，確實(shí)該提倡節(jié)儉”。
因此，為避免“殺豬飯”鋪張浪費(fèi)，帶來(lái)不正之風(fēng)，除了靠紀(jì)法約束黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部外，還要通過(guò)村規(guī)民約引導(dǎo)村民，推動(dòng)移風(fēng)易俗。村看村，戶看戶，群眾看干部，黨員干部觀念轉(zhuǎn)變了，村民的觀念和習(xí)慣也會(huì)隨之逐漸轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是讓他們?cè)谵D(zhuǎn)變中切身體會(huì)到帶來(lái)的好處，好的風(fēng)氣就會(huì)漸漸在群眾的日常生活中扎下根來(lái)，讓“殺豬飯”回歸純樸本真的“原生態(tài)”，吃得清爽、吃出鄉(xiāng)愁。
作者：麗江日?qǐng)?bào)評(píng)論員
編輯：張秋麗
校對(duì)：和玉松
二審：和世民
終審：張衛(wèi)國(guó)
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