清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，在仲春與暮春之交，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。每至清明，掃墓祭祀是家家戶戶的頭等大事。近年來，我國大力推行殯葬改革，披麻戴孝、焚燒扎紙等殯葬舊俗，逐漸被低碳文明祭掃新風(fēng)代替。
本期嘉賓：麗江市民政局 殯葬管理所副所長 李晟
今天的一家親熱線，我們來到麗江市民政局殯葬管理所，了解殯葬改革工作是如何推進(jìn)的，成效幾何，我們?yōu)槭裁匆M(jìn)行殯葬改革等問題。
殯葬改革是我們黨和政府一貫倡導(dǎo)的一項(xiàng)社會改革，不僅有利于建立科學(xué)、文明、健康的生活方式，促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步，也有利于促進(jìn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。同時(shí)，是保護(hù)中華民族生存環(huán)境和生存條件的迫切需要。
殯葬改革就是革除一切以迷信、鋪張浪費(fèi)的方式來處理死者遺體和辦理喪事的習(xí)俗，代之以科學(xué)、儉樸的殯葬方法和哀悼形式的一項(xiàng)社會風(fēng)俗改造工作。提倡網(wǎng)絡(luò)祭掃、鮮花祭掃、踏青遙祭等文明低碳的現(xiàn)代祭掃方式。
節(jié)地生態(tài)安葬，就是以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向，鼓勵和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。
以節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境、移風(fēng)易俗、減輕群眾負(fù)擔(dān)為宗旨的殯葬改革，符合我國人多地少、資源緊缺的基本國情，符合全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求。
實(shí)踐證明，殯葬改革代表了人民群眾的根本利益，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。進(jìn)一步深化殯葬改革，是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的客觀需要；是堅(jiān)持以人為本，著力保障和改善民生，建設(shè)服務(wù)型政府的應(yīng)有之義；是樹立文明節(jié)儉新風(fēng)尚，構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系的重要標(biāo)志；是提升社會文明程度，推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保障。
殯葬改革是破千年舊俗、樹時(shí)代新風(fēng)的社會系統(tǒng)工程。功在當(dāng)代，利在千秋。進(jìn)一步深化殯葬改革、推進(jìn)綠色殯葬，是貫徹落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”新發(fā)展理念的必然要求；是節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)建文明城市的實(shí)際行動；是打造魅力城市和美麗鄉(xiāng)村的必然選擇。
新媒體編輯：白萬朝
編審：李霞 趙文立
終審：馬湘 和紅軍
（發(fā)稿編輯：廣播中心）
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