色婷婷久综合久久一本国产AV,日韩国产精品久久,中文字幕无码永久在线观看,亚洲视频中文字幕乱码

木府是明朝麗江木氏土司的府衙，是麗江明代的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，位于麗江古城的心臟部位。歷史上的木府是麗江各民族工匠共同建造的，1996年大地震以后在原址上又由麗江各民族能工巧匠恢復(fù)重建，建成后不僅是麗江古城的標(biāo)志性建筑，也是對外展示麗江民族文化的重要窗口，吸引著國內(nèi)外各族游客。我院現(xiàn)有113名職工，有漢族，納西族，白族，傈僳族，彝族，哈尼族等，四分之一的職工家庭是民族團(tuán)結(jié)戶，我的家庭里也有四個民族。我們將麗江歷史上濃厚的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步文化介紹給游客，讓他們切身感受麗江各民族交流交往交融的魅力，同時通過互動的方式，積極汲取各地游客的建議、意見，深入了解、掌握各地的民族文化，以及關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的具體做法，更好地促進(jìn)木府民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的開展和實施。

明朝以前，麗江的政治中心在玉龍雪山腳下的白沙古鎮(zhèn)，由于白沙位于雪山腳下，氣候寒冷，土地貧瘠，不利于農(nóng)耕，明朝木氏把政治中心遷到南宋末年建的大研古鎮(zhèn)中，大研古鎮(zhèn)位于獅子山腳下，東北方向有象山、金虹山，三座山成半圓形把古城環(huán)抱在里面，冬季擋住了玉龍雪山的寒風(fēng)，東南面是開闊的沃野，春夏季節(jié)東南風(fēng)迎入古城，使古城變得冬暖夏涼的，而且東南面開闊的壩子可以農(nóng)耕，大幅度的提升了農(nóng)作物的產(chǎn)量，通過木氏土司幾百年的經(jīng)營，麗江古城成為了滇西北政治經(jīng)濟(jì)文化中心。    

明末木府最輝煌時占地120多畝，1996年2.3大地震以后恢復(fù)重建46畝，明末最輝煌時期的主要部分。木氏土司在麗江歷經(jīng)元、明、清三朝，470年，世襲22代，始于元、盛于明、衰于清，在明末十九世木增土司執(zhí)政時期達(dá)到鼎盛，當(dāng)時徐霞客來到麗江，曾發(fā)出“宮室之麗，擬于王者”的感嘆。

閱兵場，是土司操練士兵的地方，麗江明朝時期采取的是土兵制度，戰(zhàn)時為兵，閑時為農(nóng)，隨明朝軍隊東征西討，立下赫赫戰(zhàn)功，最遠(yuǎn)曾隨明朝軍隊到達(dá)緬甸，參加“三征麓川”之役，木氏作為明王朝的戍邊大將，為明王朝輯寧邊境，鎮(zhèn)守邊關(guān)，明朝歷代皇帝對木氏土司優(yōu)渥禮加，格外重視，封賜多達(dá)28次，議事廳屋檐下的三塊“誠心報國”是明朝三位皇帝在178年間賜給七世土司木得，八世土司木初，十五世土司木高的，這是當(dāng)時任何一個邊陲土司家族都沒有獲得過的榮譽(yù)，也因為土司家族與明王朝這種非同一般的關(guān)系使納西族獲得了前所未有的發(fā)展空間。至十九世木增土司統(tǒng)治時期，麗江曾以“土地廣大，傳世甚遠(yuǎn)，富冠諸土郡”而聞名，而木增也一躍成為了當(dāng)時云南的三大土司之首。 十五世土司木高也留下了“官拜五朝扶圣主，世居三甸守規(guī)恢”的詩句，木高土司說木家自漢、唐、宋、元、明以來一直忠于朝廷，報效國家，世世代代居住在三甸（今拉市壩、麗江壩、七河壩）遵守著國家的各種法制法規(guī)。早在漢代，納西先民曾到洛陽獻(xiàn)《白狼歌》三章，表示“心歸慈母”之誠。元朝忽必烈南征大理，納西首領(lǐng)以示歸附，為祖國鎮(zhèn)守一方領(lǐng)土。明朝，七世土司被明朝皇帝朱元璋賜“木”姓，以示其為天子骨肉臣民，土司向朝廷不斷進(jìn)貢白銀，助軍餉，多次受到中央王朝的嘉獎。

議事廳是土司商議政事的地方，明朝時期，納西族地區(qū)的最高指令就是從這里發(fā)布出去的，進(jìn)入議事廳首先映入眼簾的就是這把虎皮交椅?；楂F中之王，土司借此表明自己只是一方山大王，并非一國之君，在屋頂上方中央刻了一個水龍藻井，在古代龍是帝王的象征，顯示了土司對皇帝的尊崇，又體現(xiàn)了土司希望皇帝能夠高高在上，來監(jiān)督自己的一言一行。其兩邊所列的執(zhí)事牌上所寫的是歷代皇帝賜予歷代土司的官品官銜，其中右手邊那塊“太仆寺正卿”官品最高，為正三品，主要管理的是全國的馬政，放到今天來講相當(dāng)于是一個交通部部長。是明神宗賜予十九世土司木增的，木增是歷代土司當(dāng)中最杰出的一位，木增土司統(tǒng)治時期，是麗江歷史上經(jīng)濟(jì)文化最鼎盛時期，也是木府最輝煌的時候，木氏家族管轄著云南六分之一的疆域，北至巴塘理塘及西藏昌都地區(qū)，南到大理劍川鶴慶地區(qū)，西抵緬甸的恩梅開江流域，東至四川木里，勢力范圍廣及滇、川、藏三省交界。說到木增土司，我們就會想到電視劇《木府風(fēng)云》，《木府風(fēng)云》通過木增土司與阿勒秋夫人的愛情故事詮釋了麗江這個區(qū)域的大愛與和諧，從電視劇中可以感受到明朝的麗江各民族交往、交流、交融，各美其美，美美與共，共同創(chuàng)造了麗江歷史上燦爛的文化，木氏土司向往各民族一律平等，手足相親，守望相助，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的歷史故事。這部電視劇獲得了“五個一工程獎”，金熊貓獎，山茶花獎，2020年1月，被推送到《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》中，讓全國的黨員干部一起來學(xué)習(xí)。通過這部電視劇我們得出這樣的結(jié)論，這樣的理想故事只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，依靠中國特色解決民族問題的正確道路，才能變成現(xiàn)實，實現(xiàn)各民族一律平等，當(dāng)家做主，構(gòu)建起平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧民族關(guān)系，推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化，最終實現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的總目標(biāo)。

中軸線上的第二座主體正殿——萬卷樓。外看兩層，內(nèi)為三層，是木氏土司讀書藏書之地，取山東孔廟和北京魁星樓之精華而建，樓頂非常像明朝時期書生頭上的八角帽，也被人們稱為“龍山玉雪第一樓”，一樓為木氏子弟讀書的私塾；二樓為藏書樓；三樓為土司吟詩作賦、會友觀景之地，把萬卷樓建于政治地位最高的議事廳之后，本不合宮室建筑的古制，木氏土司之所以破例而行，表明的是木氏土司對漢文化的重視和對朝廷的尊崇。雖然納西族有自己的語言納西語，自己的文字東巴文，為了各方面都與中央朝廷保持高度的一致，木氏土司就在麗江大力的推行漢文化，堅持文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同，學(xué)習(xí)漢文化、推崇孔孟之道自然也就成為了其中重中之重的舉措，所以各位在參觀木府的過程中會發(fā)現(xiàn)，木府中所有的對聯(lián)、匾額都是用漢字書寫，萬卷樓三萬多卷的藏書都是漢文化書籍，土司頒發(fā)的文告也一律用漢文書寫。萬卷樓門口“行化邊繳”的匾是明朝嘉靖皇帝賜的，“行”指“德行”；“化”指“影響、教化”；“邊繳”指“邊疆”,皇帝評價木氏土司德行很好，政治上舉措得當(dāng)，使邊疆受益、民風(fēng)淳樸，民族團(tuán)結(jié)。這塊匾額表達(dá)了皇帝對木氏土司在邊疆推廣漢文化教育做法的肯定，并以此鼓勵土司要將中原地區(qū)先進(jìn)的漢文化推廣到邊疆更邊遠(yuǎn)的地方, 利用中原地區(qū)先進(jìn)的漢文化來教化百姓。因此，歷代木氏土司成為了在邊疆地區(qū)傳播漢文化的典范，當(dāng)時便以“知詩書、好禮守義”著稱于云南土司中，木氏家族更有以木公、木增為代表的木氏作家群，甚至在《四庫全書》中都收錄有木增所寫的詩文，內(nèi)地文人評價木氏土司“文墨比中州，共中原之旗鼓?！?/span>

作為麗江愛國愛家鄉(xiāng)教育基地，古城區(qū)政德教育基地，木府通過講述明朝麗江的故事加強(qiáng)青少年家國情懷，把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處。

圖片提供特別鳴謝：木麗娟