“中華民族一家親，同心共筑中國夢”，充分體現(xiàn)了中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史傳統(tǒng)。數(shù)千年來，中國歷朝歷代都十分注重維護(hù)多民族的大一統(tǒng)。無論哪個(gè)民族建鼎稱尊，建立的都是多民族國家；無論哪個(gè)民族入主中原，都把自己建立的王朝視為統(tǒng)一的多民族國家的正統(tǒng)。鴉片戰(zhàn)爭前后，外國侵略和亡國滅種危機(jī)把我國各民族命運(yùn)空前緊密地連在一起，各族人民深刻認(rèn)識到：中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。新中國成立后，各民族共同當(dāng)家作主，確立和鞏固了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系?！爸腥A民族一家親，同心共筑中國夢”，正是對中華民族幾千年來歷史演進(jìn)的深刻概括和繼承發(fā)展。
中國夢，是56個(gè)民族的共同夢想；實(shí)現(xiàn)中國夢，需要凝聚56個(gè)民族的智慧和力量。8年多的時(shí)間里，近一億人擺脫貧困。在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會的道路上，沒有一個(gè)民族掉隊(duì)，沒有一個(gè)人被落下。這個(gè)彪炳史冊的輝煌成就，靠的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，離不開各族群眾的團(tuán)結(jié)奮斗。
古城區(qū)全區(qū)幅員面積1262平方公里，常住人口28.87萬人，人口較少民族人口16.65萬人，占總?cè)丝诘?7.67%，有漢、納西、彝、傈僳、白、藏、普米、傣、苗、壯、回11個(gè)世居民族。自古以來古城區(qū)就是漢、納西、藏、白等民族文化、經(jīng)濟(jì)交往的樞紐，是南方絲綢之路和“茶馬古道”的重鎮(zhèn)，是各民族和睦相處，多元文化交流共生的開放之地。本期節(jié)目，聆聽古城區(qū)民族宗教事務(wù)局副局長、古城區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建進(jìn)宗教活動場所示范點(diǎn)普濟(jì)寺的講解員趙麗娟的工作故事。
嘉賓：
古城區(qū)民族宗教事務(wù)局副局長、古城區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建進(jìn)宗教活動場所示范點(diǎn)普濟(jì)寺的講解員 趙麗娟
“六精”當(dāng)“六員”推進(jìn)創(chuàng)民工作
在麗江市創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市示范點(diǎn)42個(gè)中，古城區(qū)有13個(gè)，是麗江市創(chuàng)建的主戰(zhàn)場。古城區(qū)創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室緊緊圍繞“鑄牢中華民族共同體意識”這條主線，通過以“六精”當(dāng)“六員”，推進(jìn)古城區(qū)全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建工作。
精研政策，當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的“參謀員”。精心謀劃，當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的“宣傳員”。精密部署，當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的“組織員”。精準(zhǔn)施策，當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的“助推員”。精細(xì)管理，當(dāng)好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的“勤務(wù)員”。精確發(fā)力，當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的“督戰(zhàn)員”。
普濟(jì)寺創(chuàng)民工作“五個(gè)一”
普濟(jì)寺始建于清乾隆三十六年（公元1771年），距今已有250年的歷史。是云南省難得一見的銅瓦殿，是古城區(qū)依法登記的藏傳佛教活動場所。
為了使“有國才有教，愛教先愛國”成為宗教界的廣泛共識，普濟(jì)寺民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作主要是以“五個(gè)一”為抓手，第一個(gè)一是升好一面旗。每周星期一和每逢重大的節(jié)慶活動，統(tǒng)戰(zhàn)部和民宗局都會組織社區(qū)管理的干部和寺院僧人升國旗、唱國歌，以此來不斷增強(qiáng)大家對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。第二個(gè)一是落實(shí)好一套寺廟管理機(jī)制。第三個(gè)一是講好一個(gè)愛黨愛國愛社會主義的故事。第四個(gè)一是做好一個(gè)寺廟管理的創(chuàng)新。第五個(gè)一是貫穿一條主線。
鑄牢各族信教群眾中華民族共同體意識
普濟(jì)寺從古便是愛國愛教和民族團(tuán)結(jié)的代表性寺院。普濟(jì)寺四世活佛圣露活佛是民國年間名揚(yáng)全國的愛國宗教人士，他博學(xué)鴻聞、德行卓著，在西藏學(xué)習(xí)期間結(jié)識了九世班禪，受到愛國主義思想的薰陶，成為名僧。
普濟(jì)寺牢記歷史，始終以此為教材教育引導(dǎo)各族信教群眾緊緊圍繞在黨的周圍，將愛國主義教育融于日常工作中,作為鑄牢各族信教群眾中華民族共同體意識的重要抓手。
普濟(jì)寺中有兩棵“團(tuán)結(jié)樹”，是高盆櫻花，在麗江群眾口中稱為“金絲海棠”，寺院大門處的那副對聯(lián)中的“百年花菱海棠樹”指的就是這兩棵古樹，距今已有300余年的歷史，一直延續(xù)到今天。我們麗江人民都喜歡種花養(yǎng)草，在大家的共同愛護(hù)下，這兩棵古樹才能一直保留到今天，才會花開花長盛。很多意義上來說，這兩棵古樹，一直見證著我們各民族交往交流交融的歷史，也就是我們各民族團(tuán)結(jié)之樹的美好的一個(gè)愿景，也是我們各民族山同脈水同源樹同根的一個(gè)美好的象征。
大殿是僧人開展日常宗教活動的重要場所，把《佛門弟子規(guī)》放在大殿，就是時(shí)刻要求普濟(jì)寺僧人嚴(yán)格按照學(xué)好做愛國愛教僧人的要求，勤學(xué)苦修佛學(xué)文化，堅(jiān)持宗教中國化方向，努力與中國特色社會主義相適應(yīng)。為促進(jìn)麗江古城經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步發(fā)揮重要作用。
主播：楊敏
節(jié)目編導(dǎo)：左林玨
新媒體制作：左林玨
編審：李霞 趙文立
終審：馬湘 和紅軍
（發(fā)稿編輯：本臺報(bào)道）
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