每年農(nóng)歷六月，麗江迎來了一個熱鬧歡快的民族節(jié)日——火把節(jié)。
火把節(jié)，是麗江這片神秘而古老的土地上最盛大的節(jié)日之一。它融合了納西族、彝族、白族等多個民族的傳統(tǒng)文化，是云南最具民族特色的慶典之一。一到火把節(jié)，麗江便迎來了火的盛宴，人們沉浸在火的歡樂中。
7月29日晚，寧蒗縣舉行火把游行活動。（通訊員 王正寧 攝）
火把節(jié)的傳說
火把節(jié)的起源有多種說法，每一種都充滿了神秘與傳奇色彩。
納西族火把節(jié)的由來，是一個關(guān)于火神與玉皇大帝的故事。相傳，玉皇大帝不滿人間比天上美好，派遣火神去燒毀人間。然而，火神被一位白發(fā)老人的善良感動，欺騙了玉皇大帝，使人間免遭劫難。人們?yōu)榱思o(jì)念火神的恩德，每年農(nóng)歷六月二十四日至二十六日都會點(diǎn)燃火把，以示感激與敬畏。
彝族的火把節(jié)與驅(qū)趕蝗蟲、保護(hù)莊稼有關(guān)。相傳天上的大力士與地上的大力士摔跤，導(dǎo)致天神發(fā)怒，派蝗蟲破壞人間。人們用火把燒死蝗蟲，最終與天神達(dá)成協(xié)議，每年農(nóng)歷六月二十四日舉行火把節(jié)活動，以祈求豐收與平安。
白族火把節(jié)的起源跟“火燒松明樓”故事有關(guān)。人們?yōu)榱思o(jì)念白潔夫人燃起火把，在夜晚形成一條條“火龍”，照亮了天際。后來，每年的農(nóng)歷六月二十四日被定為火把節(jié)。
如今，人們歡度火把節(jié)，是祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安等美好愿望的一種心愿和表達(dá)。
7月29日晚，人們在束河古鎮(zhèn)參加火把節(jié)活動。 （通訊員 馬登科 攝）
被火把點(diǎn)燃的盛夏
火把節(jié)是一場關(guān)于火的盛宴，被譽(yù)為“東方狂歡節(jié)”。
忙碌的工作從清晨開始。在廣場、空地上，男人們找來柴火，劈成細(xì)條，再一圈圈箍在一根10多米長的木頭上，婦女們則采來鮮花、松枝、竹葉等，裝飾火把。最后，幾十個人齊心協(xié)力，把火把立起來，等待夜幕的降臨。
父母或者爺爺奶奶，則會給孩子們準(zhǔn)備小火把。小火把同樣裝飾得“花枝招展”，方便孩子快樂“舞”火把。
入夜，麗江古城及周邊的村莊變成了歡樂的“海洋”。家家戶戶門前燃起火把，上面裝飾著美麗的花朵和彩帶等，象征光明與希望。
夜幕降臨，村寨里的青年男女手持小火把，沿著田埂、山路邊走邊唱，歌聲回蕩在夜空中。他們唱的歌曲既有古老的納西族民歌，又有現(xiàn)代的流行歌曲，內(nèi)容涵蓋愛情、友誼、生活等各個方面。在夜色的映襯下，星星點(diǎn)點(diǎn)的火光構(gòu)成了浪漫又溫馨的畫面。
人們把端午節(jié)時系在手腕上的五彩線投入火中，祝福家人身體健康。白族人家還會把燃燒過的木炭帶回家，撒進(jìn)豬圈羊圈，寓意豬肥牛壯。
7月30日晚，游客在束河古鎮(zhèn)點(diǎn)燃火把。 （記者 王桂祥 攝）
游客體驗如火熱情
近年來，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，火把節(jié)成為展示民俗文化的一個平臺和窗口。
今年火把節(jié)期間，麗江舉行了一系列豐富多彩的活動。
在位于麗江古城的文林村，游客們參與“東巴祈福儀式”，感受納西族文化的魅力；在“民族團(tuán)結(jié)長街宴”上，品嘗酥油茶、牦牛肉、臘排骨、火腿、鮮花餅等麗江美食，感受多民族和諧共融的美好氛圍；在“篝火打跳”環(huán)節(jié)，手牽手歡快跳舞。
在獨(dú)具特色的“荒野之國”，傳統(tǒng)的火把節(jié)和藝術(shù)裝置相互碰撞，給游客耳目一新的體驗。在束河古鎮(zhèn)，火把游街隊伍聲勢浩大，一條條“火龍”沿著古鎮(zhèn)緩緩前行，吸引游客不斷加入。在拉市海邊的村村寨寨，穿著民族服裝的孩童，舉著插滿鮮花的火把，追逐嬉戲。在玉龍縣九河鄉(xiāng)，人們圍著火把唱白族調(diào)，評選“歌王”“歌后”。
此外，在寧蒗縣、華坪縣，火把節(jié)活動也毫不遜色。寧蒗縣開展了長達(dá)一個多月的火把節(jié)活動，既有足球籃球比賽、青年歌手大賽、民族團(tuán)結(jié)舞大賽、賽馬、摔跤比賽，又有民族民間傳統(tǒng)器樂演奏比賽、文藝晚會、火把游行、瀘沽湖詩歌節(jié)、美食節(jié)等。華坪縣的火把節(jié)，不僅有點(diǎn)火儀式、文藝表演、民族打跳等活動，還有象棋比賽、射弩比賽、扭扁擔(dān)比賽等活動。
人們用火一樣的熱情，慶祝這個關(guān)于火的節(jié)日，慶祝紅紅火火的日子。
記者/張小秋
責(zé)編/王桂祥
APP編輯/楊潔光
終審/羅坪江
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