在麗江市青少年宮的公益課堂上，孩子們感受到了非物質文化遺產(chǎn)的豐富性和多元性。 （供圖）
云南省麗江市青少年宮彝族口弦非遺公益實踐課堂開課啦！麗江知名音樂人肖煜光一到5月就忙得不可開交。
他是麗江市青少年宮主任和20多所中小學的校外輔導員。這個月既要去各校指導校園藝術節(jié)，又要為5月底舉行的第十九屆麗江古城區(qū)納西娃娃合唱節(jié)，與古城區(qū)音樂老師商討如何創(chuàng)作和合唱編排。
肖煜光所供職的麗江市青少年宮，已成為傳播、傳授本地優(yōu)秀民族文化和納西語學習的重要場所，也探索出了一條公益性文化教育實踐之路。
“這是母親的語言，是我喜愛的語言”
在麗江市青少年宮的公益課堂上，孩子們感受到了非物質文化遺產(chǎn)的豐富性和多元性。 （供圖）
因為4次參加納西語口語大賽，如今已在太原師范學院生物技術專業(yè)就讀的和純，成為納西母語和納西族傳統(tǒng)文化的傳播者。
納西語口語大賽由共青團麗江市委、麗江市教育體育局等單位主辦，到今年已經(jīng)是第九屆。9年來，每到5月，200多名選手，都會集中在麗江市青少年宮展開角逐。
和純的家鄉(xiāng)在麗江市玉龍縣大具鄉(xiāng)。初二時他第一次參加比賽是因為“可以有一天不上課”。參賽當天，他很尷尬，盡管他準備了一個奶奶講給他聽的納西祖先崇忍利恩與襯紅褒白的故事，可對評委的一些提問，因為會說的納西語不多，他回答不出來。參賽的同學有人不會說“梅花”，有人分不清納西話里“鴨子”和“鵝”；不少女生把納西服裝穿錯了，納西羊皮披肩的帶子要在胸前打個結，而她們卻是把兩條搭在一起。
和純在4次比賽中拿到過一等獎。“參賽后才知道，原來納西話有那么多學問?！焙图冋f，他在比賽中學到了許多納西語詞匯，比賽讓他對納西文化產(chǎn)生了濃厚興趣，在他的動員下，不少同學也報名參加了比賽，他們時常在一起討論各自家鄉(xiāng)的習俗和不同地區(qū)納西語的差別?！氨荣愒谖覀冃睦锫裣铝艘活w要將民族文化傳承發(fā)揚的種子，它是我們夢起始的地方?！焙图冋f。
就在納西語口語大賽展開的同時，古城區(qū)納西娃娃合唱節(jié)也在緊鑼密鼓地準備著。這一舉辦了19年的合唱節(jié)，在麗江影響廣泛。
從古城區(qū)教育體育局退休的楊一紅，是納西娃娃合唱節(jié)的發(fā)起人。
楊一紅數(shù)十年來一直從事納西文化研究和納西母語傳承工作，是云南省教育廳、云南省民語委聘請的納西文翻譯專家，翻譯了近百冊納西文書籍。她也是麗江多所學校的少先隊志愿輔導員，曾被評為“全國優(yōu)秀少先隊輔導員”。
楊一紅曾在對古城區(qū)的調研中發(fā)現(xiàn)，住得離古城中心越近的孩子，會說納西母語的越少；年齡越小的孩子，會說納西母語的越少。
“傳承母語，必須從學校、家庭、社會做起?！痹跅钜患t的倡議下，古城區(qū)教體局于2004年創(chuàng)辦了古城區(qū)納西娃娃合唱節(jié)。19年來，合唱節(jié)都有一條規(guī)定，用納西語演唱主歌，副歌可以用漢語演唱。楊一紅與肖煜光為合唱節(jié)創(chuàng)作了10多首主歌。每年合唱節(jié)后，這些主歌都被許多中小學生傳唱著。
2023年的納西娃娃合唱節(jié)，楊一紅作詞、肖煜光作曲的主歌《我喜愛的語言》打動了許多人：“從遠古說到今天的語言，這是母親的語言，是我喜愛的語言；從祖先說到今天的語言，這是心中的語言，是我喜愛的語言?！?br style="box-sizing: border-box; outline: none !important; padding: 0px; list-style-type: none;"/>
接地氣的表現(xiàn)方式激起青少年的熱情
在麗江市青少年宮的公益課堂上，孩子們感受到了非物質文化遺產(chǎn)的豐富性和多元性。 （供圖）
和純曾參加過兩屆納西娃娃合唱節(jié)，他感到，許多同學不會納西語歌曲，不是因為歌曲難，而是因為納西話里一些俗語的發(fā)音難。
這也正是肖煜光的看法?！叭魏我环N語言都會隨著社會的發(fā)展不斷交流、融合、演變，我自己說的納西話里就夾雜著漢語?！毙れ瞎庹f，母語教育如果只依賴傳統(tǒng)典籍，講求詞匯的純正來源，會降低青少年的學習興趣。只有接地氣和貼近生活的表現(xiàn)形式，才能激起年輕一代主動學習和運用納西語的熱情。
他的這一認識，來自他2004年出版的專輯《納西·凈地》。那一年，他用納西語演唱的歌曲風靡麗江，專輯發(fā)行了16萬張，被認為是“納西族音樂史上與時俱進的一個創(chuàng)舉和奇跡”。
從那時至今，肖煜光每年發(fā)布的新歌都會被傳唱和追捧；2023年年底，肖煜光在社交平臺上發(fā)布的《達瓦納西努2024》的預告版，播放量超過20萬。一些年幼的孩子演唱他的作品，“臺風頗有肖煜光的味道”。
《納西·凈地》引起了許多青少年學習納西語的興趣，“因為他們好奇歌里唱的是什么”。這也讓肖煜光意識到，納西音樂除了原生態(tài)的表達外，還可以用新鮮的歌唱方式來表達。此后，他在為孩子們寫歌，教他們用納西族母語唱歌時，都會加入一些口語，讓孩子們更容易學會。
2013年，肖煜光受麗江妖魅創(chuàng)意工作室的邀請，和工作室成員用納西語為電影《唐伯虎點秋香》《食神》中的經(jīng)典橋段配音，火爆出圈。隨后，工作室制作推出的納西語版《河東獅吼》《五朵金花》《功夫熊貓》《人在囧途》《沒完沒了》等，備受麗江觀眾歡迎，再次推動了青少年學習納西語的熱情。
妖魅工作室的核心成員來自本土搖滾樂隊妖魅樂隊，“妖魅”跟納西語中與地震相關的“余母”諧音。這正是工作室成立的初衷：把母語的傳承、傳播，與一些好玩的幽默詼諧的方式相結合，吸引更多的年輕人學習母語。
在《搖滾柯尼若》這部納西語版電影中，“妖魅”團隊將主題歌改編為納西歌曲《隨我所愛》，被眾多網(wǎng)友刷屏，一名“00后”大學生單曲循環(huán)好多天，并不斷地推薦給朋友，“愛死它了”；云南民族大學民族文化學院的師生，把這首歌標注上納西拼音文字和漢語譯文，在公眾號“納西語言文化”上發(fā)布。
這首充滿人生哲理的歌，讓不少在外打拼的麗江人熱淚盈眶，有人說為自己是納西族人而驕傲，有人說歌曲帶給他們力量，慰藉了在異鄉(xiāng)的孤獨。
探索出一條公益性文化教育實踐之路
在麗江市青少年宮的公益課堂上，孩子們感受到了非物質文化遺產(chǎn)的豐富性和多元性。 （供圖）
10多年來，肖煜光一直是一名“愛上校外公益藝術輔導員工作”的志愿者。他為孩子們寫歌，教他們唱家鄉(xiāng)的歌，“孩子們臉上洋溢出來的幸福讓我內(nèi)心得到極大滿足”。2016年，因為納西族青少年傳承納西文化作出的貢獻，肖煜光獲得了共青團中央、中國青年志愿者協(xié)會頒發(fā)的第十一屆“中國青年志愿者優(yōu)秀個人獎”。
曾經(jīng)有一段時間，肖煜光常常到鄉(xiāng)村向民間藝人學習吟唱調、民歌，跟著他們放牛、放羊、拉松毛時的一些感受就變成了歌詞：“遠方的高山上有人在唱‘么噠’，心里的情愫被歌聲帶走。”“大家喜歡的歌，其實都是我跟民間老師學來的?！毙れ瞎庹f。
后來，他把這樣的學習氛圍帶進了青少年宮。青少年宮民歌傳承班的教室墻上，繪著色彩鮮艷的東巴象形文字，教室里沒有桌椅，只有一些草編蒲團，孩子們坐在蒲團上學唱納西歌曲。就像很久以前，納西族孩子坐在田埂邊、草地上、家里的火塘邊，跟著爸爸媽媽唱歌。
麗江市不少孩子都愿意參加這個民歌傳承班。不僅如此，麗江市青少年宮每年近20個周末藝術培訓班也備受家長和孩子們關注。只要在公眾號上發(fā)布開班消息，名額就被一搶而空。東巴文化、納西古樂、白族三弦彈唱、彝族口弦……無論城市還是鄉(xiāng)村，孩子們都可以來上公益課程，感受非物質文化遺產(chǎn)的豐富性和多元性。
在麗江市玉龍縣田家炳民族中學，同學們特別喜歡民族課間操時間，麗江市青少年宮的教師專門為學校編排的這套民族課間操，融入了納西族、彝族、藏族、傈僳族等多民族的音樂和舞蹈；受學校聘請，青少年宮還長期在學校開設舞蹈、民歌傳承等藝術培訓公益課堂，讓同學們接受不同民族的藝術熏陶。
以“青少年宮+學?！钡哪Ｊ剑囆g培訓公益課堂也在麗江城鄉(xiāng)近20所學校開展，麗江市青少年宮的專業(yè)教師們走進學校，送課上門，擴大了青少年宮的服務面，鼓勵和激發(fā)青少年對民族文化的興趣和學習熱情。
就職于古城區(qū)教育體育局、曾獲“云南省三八紅旗手”稱號的楊其珍，多年來一直作為志愿者，為麗江市青少年宮、古城區(qū)青少年學生校外活動中心組建的納西娃娃合唱團擔任指導老師。納西娃娃合唱團近年來屢獲殊榮：2015年、2018年，在全國第五屆、第六屆中小學生藝術展演中獲一等獎；2017年第六屆中國童聲合唱節(jié)獲金獎、優(yōu)秀指揮獎；2022年第八屆中國童聲合唱節(jié)獲銀獎。
和楊其珍一樣，多年來，10多名文化工作者在麗江市青少年宮提供志愿服務，在他們的努力下，麗江市青少年宮為推廣地方性知識起到了積極作用。
對此，著名納西族學者、云南省社科院二級研究員，云南省文史研究館館員楊福泉認為“極為重要”。
楊福泉說，旅游使麗江古城成為最熱鬧的風景名勝區(qū)，古城的原住民逐漸把自己的住房租給外地商戶，搬遷到新的小區(qū)居住，他們的離開，帶走了他們傳承的一整套鮮活的文化體系。同時，在鄉(xiāng)村，隨著年輕人進城打工，鄉(xiāng)村文化和民俗活動的傳承、延續(xù)也受到影響。
在楊福泉看來，文化像一條河流，是流動的，任何一個民族的文化都會隨著時代和社會的變遷而發(fā)生變化。每個時代，都呼喚在傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)新的當代文化的出現(xiàn)和繁榮，需要政府和民眾互動的文化自覺。
“中華民族的優(yōu)秀文化傳承，關鍵在于培養(yǎng)青少年，提高他們的文化素養(yǎng)和學習優(yōu)秀文化的意識?！睏罡Ｈf，麗江是一個以自然和文化資源為本地社會發(fā)展作重要支撐的地方，對民族文化的保護、弘揚和再創(chuàng)造至關重要。麗江市青少年宮探索出的這條公益性文化教育實踐之路，對于擁有3項世界遺產(chǎn)的文化名市，意義非凡。
（原載5月24日《中國青年報》第4版 作者為中青報·中青網(wǎng)記者 ）
作者/張文凌
編輯/曾潤民
APP編輯/和麗梅
終審/譚元懷